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思想评论
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2016
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2015
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重庆:重庆大学出版社
(4)
桂林:广西师范大学出版社
(1)
北京:人民出版社
(1)
北京:中国社会科学出版社
(1)
北京:外语教学与研究出版社
(1)
关键词
萧乾文学翻译思想研究
作者:
李小蓓
来源:
北京:外语教学与研究出版社
年份:
2016
文献类型 :
图书
关键词:
1910
思想评论
萧乾
文学翻译
1999
描述:
《萧乾文学翻译思想研究》包括七章内容,
1
.引言,重点分三个阶段总结了萧译研究的成果、分析了其发展态势和存在不足;2.讨论了萧乾的翻译选材观;3.分析了萧乾对于译研结合的观点;4.探讨了萧乾以原作为本
柳田国男民间文学思想研究
作者:
乌日古木勒
来源:
北京:中国社会科学出版社
年份:
2016
文献类型 :
图书
关键词:
柳田园国男
1875
思想评论
1962
文学思想
民间文学
描述:
本书主要探讨了柳田国男的民间文学研究思想和理论方法的特征及其对日本民俗学发展的重大贡献以及日本民俗学家们对柳田国男民间文学思想的继承和批评。本书是国内第一部比较系统地论述和评价柳田国男民间文学研究思想的专题著作, 对中国民间文学和民俗学的理论研究有一定的学术参考价值和理论借鉴意义。
黄道周学术思想与文学研究
作者:
陈良武
来源:
北京:人民出版社
年份:
2015
文献类型 :
图书
关键词:
1646
思想评论
学术思想
1585
黄道周
文学研究
描述:
黄道周学术思想与文学研究
拉康眼中的艺术
作者:
美
史蒂夫·Z.莱文
STEVEN
Z.LEVINE
郭立秋
来源:
重庆:重庆大学出版社
年份:
2016
文献类型 :
图书
关键词:
M.L.
拉康
思想评论
艺术
1981
1901
描述:
与佛洛伊德选择研究达•芬奇潜意识的幻想不同,本书中拉康选择研究达•芬奇的艺术作品来说明普遍适用的精神结构和肉体结构。书中从佛洛伊德对心灵机制的三重定位 自我 超我 本我 讨论到拉康的的三界说 想象界 符号界 现实界 ;书中用马奈的《奥林匹亚》、毕加索的《亚威农少女》、安迪•沃霍尔的《金色玛丽莲》例证来说明拉康所说的艺术创作原则——我们所看到的艺术世界就是我们的欲望世界。书中用霍尔拜因的《大使们》来例证拉康所认为的立体透视歪像为画中的邪恶真理&m
德里达眼中的艺术
作者:
美
K·马尔科姆·理查兹
K·Malcolm
Richards
来源:
重庆:重庆大学出版社
年份:
2016
文献类型 :
图书
关键词:
德里达
1930
思想评论
J.
2004
艺术
描述:
本书主要内容包括: 解构与《论文字学》: 名字有什么关系? ; 框定画中的真理 ; 这些靴子是用来走路的 ; 打造解构 ; 漫画大反转 ; 解构家庭 ; 解构的苏醒 ; 邮局也疯狂: 明信片和其他身份证明文件等十章。
德勒兹眼中的艺术
作者:
英
戴米安·萨顿
DAMIAN
SUTTON
大卫·马丁
琼斯
DAVID
MAR
JONES
林何
来源:
重庆:重庆大学出版社
年份:
2016
文献类型 :
图书
关键词:
思想评论
1995
艺术
G.
1925
德勒兹
描述:
与同时代的其他思想家相比,德勒兹的哲学思想更多地出现在互联网、电影、电视、视觉艺术、建筑、政治等诸多领域。本书以当代视觉文化为实例,以德勒兹思想的三个追问: 块茎是什么 生成是什么 绵延是什么 为框架,进行原创性分析。书中以电子游戏《吃豆人》《毁灭战士》为例,证明了块茎和想想性思维可以相互作用。从 生成(becoming) 出发去研究保罗•克利的艺术作品,从 感受(affect) 出发去研究纪念碑。以美国独立电影《神秘肌肤》为例,来说明 少数电影 如何占据居于统治地位的政治体系,然后从内部改
利奥眼中的艺术
作者:
澳
格雷厄姆·琼斯
GRAHAM
JONES
王树良
张心童
来源:
重庆:重庆大学出版社
年份:
2016
文献类型 :
图书
关键词:
1998
思想评论
艺术
利奥塔
1924
J.F.
描述:
本书将带领读者去一同审视利奥塔关于艺术本质和艺术角色的思考,书中向读者介绍了利奥塔的一些主要思想观点,也为对利奥塔也有所了解的读者提供了利奥塔关于艺术思想的评论和阐释。全书以形象(thefigual)、力比多(thelibidinal)、崇高(thesublimed)、后现代(postmodern)这几个关键概念为线索,同时这几个关键概念也作为本书的论点和讨论艺术作品的思路,例如,书中以小霍尔拜因的作品《大使们》为例展示了话语和形象之间的张力;以及将巴内特•纽曼《火之声》看作是一种对 此时此地
吴宓视野里的新文学
作者:
蒋进国
来源:
桂林:广西师范大学出版社
年份:
2015
文献类型 :
图书
关键词:
思想评论
吴宓
1894
新文学
文学批评史
文学思想
研究
1978
五四
描述:
本书从吴宓一生的思想轨迹出发,从新文学思潮问题、吴宓与新文学家群体的文学论争、吴宓对新文学创作的看法三个方面梳理了新文学在吴宓视野里的变形,探究他对新文学发生偏见、隔阂、错位的原因。吴宓的文学批评历程,显示出他与新文学在总体思潮、个体作家和局部创作等方面的隔阂和误读,回到历史的语境中考察吴宓与新文学之间的关系,客观审视言说吴宓的真实意图。
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